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万博体育客户端下载卷 十 五 谐 讔三 极 彝 训 , 其 书 曰 经 。 经 也 者 , 恒 久 之 至 道 , 不 刊 之 鸿 教 也 。 故 象 天 地 , 效 鬼 神 , 参 物 序 , 制 人 纪 , 洞 性 灵 之 奥 区 , 极 文 章 之 骨 髓 者 也 。 皇 世 《 三 坟 》 , 帝 代 《 五 典 》 , 重 以 《 八 索 》 , 申 以 《 九 丘 》 。 岁 历 绵 暧 , 条 流 纷 糅 , 自 夫 子 删 述 , 而 大 宝 咸 耀 。 于 是 《 易 》 张 《 十 翼 》 , 《 书 》 标 七 观 , 《 诗 》 列 四 始 , 《 礼 》 正 五 经 , 《 春 秋 》 五 例 。 义 既 埏 乎 性 情 , 辞 亦 匠 于 文 理 , 故 能 开 学 养 正 , 昭 明 有 融 。 然 而 道 心 惟 微 , 圣 谟 卓 绝 , 墙 宇 重 峻 , 而 吐 纳 自 深 。 譬 万 钧 之 洪 钟 , 无 铮 铮 之 细 响 矣 。夫 《 易 》 惟 谈 天 , 入 神 致 用 。 故 《 系 》 称 旨 远 辞 文 , 言 中 事 隐 。 韦 编 三 绝 , 固 哲 人 之 骊 渊 也 。 《 书 》 实 记 言 , 而 训 诂 茫 昧 , 通 乎 尔 雅 , 则 文 意 晓 然 。 故 子 夏 叹 《 书 》 “ 昭 昭 若 日 月 之 明 , 离 离 如 星 辰 之 行 ” , 言 照 灼 也 。 《 诗 》 主 言 志 , 诂 训 同 《 书 》 , 攡 风 裁 兴 , 藻 辞 谲 喻 , 温 柔 在 诵 , 故 最 附 深 衷 矣 。 《 礼 》 以 立 体 , 据 事 制 范 , 章 条 纤 曲 , 执 而 后 显 , 采 掇 片 言 , 莫 非 宝 也 。 《 春 秋 》 辨 理 , 一 字 见 义 , 五 石 六 鹢 , 以 详 备 成 文 ; 雉 门 两 观 , 以 先 后 显 旨 ; 其 婉 章 志 晦 , 谅 以 邃 矣 。 《 尚 书 》 则 览 文 如 诡 , 而 寻 理 即 畅 ; 《 春 秋 》 则 观 辞 立 晓 , 而 访 义 方 隐 。 此 圣 文 之 殊 致 , 表 里 之 异 体 者 也 。至 根 柢 槃 深 , 枝 叶 峻 茂 , 辞 约 而 旨 丰 , 事 近 而 喻 远 。 是 以 往 者 虽 旧 , 馀 味 日 新 。 后 进 追 取 而 非 晚 , 前 修 久 用 而 未 先 , 可 谓 太 山 遍 雨 , 河 润 千 里 者 也 。故 论 说 辞 序 , 则 《 易 》 统 其 首 ; 诏 策 章 奏 , 则 《 书 》 发 其 源 ; 赋 颂 歌 赞 , 则 《 诗 》 立 其 本 ; 铭 诔 箴 祝 , 则 《 礼 》 总 其 端 ; 记 传 盟 檄 , 则 《 春 秋 》 为 根 : 并 穷 高 以 树 表 , 极 远 以 启 疆 , 所 以 百 家 腾 跃 , 终 入 环 内 者 也 。若 禀 经 以 制 式 , 酌 雅 以 富 言 , 是 即 山 而 铸 铜 , 煮 海 而 为 盐 也 。 故 文 能 宗 经 , 体 有 六 义 ∶ 一 则 情 深 而 不 诡 , 二 则 风 清 而 不 杂 , 三 则 事 信 而 不 诞 , 四 则 义 贞 而 不 回 , 五 则 体 约 而 不 芜 , 六 则 文 丽 而 不 淫 。 扬 子 比 雕 玉 以 作 器 , 谓 五 经 之 含 文 也 。 夫 文 以 行 立 , 行 以 文 传 , 四 教 所 先 , 符 采 相 济 。 励 德 树 声 , 莫 不 师 圣 , 而 建 言 修 辞 , 鲜 克 宗 经 。 是 以 楚 艳 汉 侈 , 流 弊 不 还 , 正 末 归 本 , 不 其 懿 欤 !赞 曰 ∶三 极 彝 训 , 道 深 稽 古 。 致 化 惟 一 , 分 教 斯 五 。性 灵 熔 匠 , 文 章 奥 府 。 渊 哉 铄 乎 , 群 言 之 祖 。夫 设 官 分 职 , 高 卑 联 事 。 天 子 垂 珠 以 听 , 诸 侯 鸣 玉 以 朝 。 敷 奏 以 言 , 明 试 以 功 。 故 尧 咨 四 岳 , 舜 命 八 元 , 固 辞 再 让 之 请 , 俞 往 钦 哉 之 授 , 并 陈 辞 帝 庭 , 匪 假 书 翰 。 然 则 敷 奏 以 言 , 则 章 表 之 义 也 ; 明 试 以 功 , 即 授 爵 之 典 也 。 至 太 甲 既 立 , 伊 尹 书 诫 , 思 庸 归 亳 , 又 作 书 以 赞 。 文 翰 献 替 , 事 斯 见 矣 。 周 监 二 代 , 文 理 弥 盛 。 再 拜 稽 首 , 对 扬 休 命 , 承 文 受 册 , 敢 当 丕 显 。 虽 言 笔 未 分 , 而 陈 谢 可 见 。 降 及 七 国 , 未 变 古 式 , 言 事 于 王 , 皆 称 上 书 。秦 初 定 制 , 改 书 曰 奏 。 汉 定 礼 仪 , 则 有 四 品 ∶ 一 曰 章 , 二 曰 奏 , 三 曰 表 , 四 曰 议 。 章 以 谢 恩 , 奏 以 按 劾 , 表 以 陈 请 , 议 以 执 异 。 章 者 , 明 也 。 《 诗 》 云 “ 为 章 于 天 ” , 谓 文 明 也 。 其 在 文 物 , 赤 白 曰 章 。 表 者 , 标 也 。 《 礼 》 有 《 表 记 》 , 谓 德 见 于 仪 。 其 在 器 式 , 揆 景 曰 表 。 章 表 之 目 , 盖 取 诸 此 也 。 按 《 七 略 》 、 《 艺 文 》 , 谣 咏 必 录 ; 章 表 奏 议 , 经 国 之 枢 机 , 然 阙 而 不 纂 者 , 乃 各 有 故 事 , 布 在 职 司 也 。前 汉 表 谢 , 遗 篇 寡 存 。 及 后 汉 察 举 , 必 试 章 奏 。 左 雄 表 议 , 台 阁 为 式 ; 胡 广 章 奏 , 天 下 第 一 : 并 当 时 之 杰 笔 也 。 观 伯 始 谒 陵 之 章 , 足 见 其 典 文 之 美 焉 。 昔 晋 文 受 册 , 三 辞 从 命 , 是 以 汉 末 让 表 , 以 三 为 断 。 曹 公 称 “ 为 表 不 必 三 让 ” , 又 “ 勿 得 浮 华 ” 。 所 以 魏 初 表 章 , 指 事 造 实 , 求 其 靡 丽 , 则 未 足 美 矣 。 至 如 文 举 之 《 荐 祢 衡 》 , 气 扬 采 飞 ; 孔 明 之 辞 后 主 , 志 尽 文 畅 ; 虽 华 实 异 旨 , 并 表 之 英 也 。 琳 ? 禹 章 表 , 有 誉 当 时 ; 孔 璋 称 健 , 则 其 标 也 。 陈 思 之 表 , 独 冠 群 才 。 观 其 体 赡 而 律 调 , 辞 清 而 志 显 , 应 物 制 巧 , 随 变 生 趣 , 执 辔 有 馀 , 故 能 缓 急 应 节 矣 。 逮 晋 初 笔 札 , 则 张 华 为 俊 。 其 三 让 公 封 , 理 周 辞 要 , 引 义 比 事 , 必 得 其 偶 , 世 珍 《 鹪 鹩 》

下 卷 第 十 八   忿 狷 第 三 十 一夫 作 者 曰 圣 , 述 者 曰 明 。 陶 铸 性 情 , 功 在 上 哲 。 夫 子 文 章 , 可 得 而 闻 , 则 圣 人 之 情 , 见 乎 文 辞 矣 。 先 王 圣 化 , 布 在 方 册 , 夫 子 风 采 , 溢 于 格 言 。 是 以 远 称 唐 世 , 则 焕 乎 为 盛 ; 近 褒 周 代 , 则 郁 哉 可 从 : 此 政 化 贵 文 之 征 也 。 郑 伯 入 陈 , 以 文 辞 为 功 ; 宋 置 折 俎 , 以 多 文 举 礼 : 此 事 迹 贵 文 之 征 也 。 褒 美 子 产 , 则 云 “ 言 以 足 志 , 文 以 足 言 ” ; 泛 论 君 子 , 则 云 “ 情 欲 信 , 辞 欲 巧 ” : 此 修 身 贵 文 之 征 也 。 然 则 志 足 而 言 文 , 情 信 而 辞 巧 , 乃 含 章 之 玉 牒 , 秉 文 之 金 科 矣 。夫 鉴 周 日 月 , 妙 极 机 神 ; 文 成 规 矩 , 思 合 符 契 。 或 简 言 以 达 旨 , 或 博 文 以 该 情 , 或 明 理 以 立 体 , 或 隐 义 以 藏 用 。 故 《 春 秋 》 一 字 以 褒 贬 , 《 丧 服 》 举 轻 以 包 重 , 此 简 言 以 达 旨 也 。 《 邠 诗 》 联 章 以 积 句 , 《 儒 行 》 缛 说 以 繁 辞 , 此 博 文 以 该 情 也 。 书 契 决 断 以 象 夬 , 文 章 昭 晰 以 象 离 , 此 明 理 以 立 体 也 。 四 象 精 义 以 曲 隐 , 五 例 微 辞 以 婉 晦 , 此 隐 义 以 藏 用 也 。 故 知 繁 略 殊 形 , 隐 显 异 术 , 抑 引 随 时 , 变 通 适 会 , 征 之 周 孔 , 则 文 有 师 矣 。是 以 论 文 必 征 于 圣 , 窥 圣 必 宗 于 经 。 《 易 》 称 “ 辨 物 正 言 , 断 辞 则 备 ” , 《 书 》 云 “ 辞 尚 体 要 , 弗 惟 好 异 ” 。 故 知 正 言 所 以 立 辩 , 体 要 所 以 成 辞 , 辞 成 无 好 异 之 尤 , 辩 立 有 断 辞 之 义 。 虽 精 义 曲 隐 , 无 伤 其 正 言 ; 微 辞 婉 晦 , 不 害 其 体 要 。 体 要 与 微 辞 偕 通 , 正 言 共 精 义 并 用 ; 圣 人 之 文 章 , 亦 可 见 也 。 颜 阖 以 为 ∶ “ 仲 尼 饰 羽 而 画 , 徒 事 华 辞 。 ” 虽 欲 訾 圣 , 弗 可 得 已 。 然 则 圣 文 之 雅 丽 , 固 衔 华 而 佩 实 者 也 。 天 道 难 闻 , 犹 或 钻 仰 ; 文 章 可 见 , 胡 宁 勿 思 ? 若 征 圣 立 言 , 则 文 其 庶 矣 。赞 曰 ∶妙 极 生 知 , 睿 哲 惟 宰 。 精 理 为 文 , 秀 气 成 采 。鉴 悬 日 月 , 辞 富 山 海 。 百 龄 影 徂 , 千 载 心 在 。卷 十 五 谐 讔万博体育客户端下载范 玄 平 为 人 好 用 智 数 , 而 有 时 以 多 数 失 会 。 尝 失 官 居 东 阳 , 桓 大 司 马 在 南 州 , 故 往 投 之 。 桓 时 方 欲 招 起 屈 滞 , 以 倾 朝 廷 , 且 玄 平 在 京 , 素 亦 有 誉 。 桓 谓 远 来 投 己 , 喜 跃 非 常 。 比 入 至 庭 , 倾 身 引 望 , 语 笑 欢 甚 。 顾 谓 袁 虎 曰 : 「 范 公 且 可 作 太 常 卿 。 」 范 裁 坐 , 桓 便 谢 其 远 来 意 。 范 虽 实 投 桓 , 而 恐 以 趋 时 损 名 , 乃 曰 : 「 虽 怀 朝 宗 , 会 有 亡 儿 瘗 在 此 , 故 来 省 视 。 」 桓 怅 然 失 望 , 向 之 虚 伫 , 一 时 都 尽 。1 4 谢 遏 年 少 时 , 好 着 紫 罗 香 囊 , 垂 覆 手 , 太 傅 患 之 , 而 不 欲 伤 其 意 。 乃 谲 与 赌 , 得 即 烧 之 。

万博体育客户端下载1 王 平 子 形 甚 散 朗 , 内 实 劲 侠 。2 袁 悦 有 口 才 , 能 短 长 说 , 亦 有 精 理 。 始 作 谢 玄 参 军 , 颇 被 礼 遇 。 后 丁 艰 , 服 除 还 都 , 唯 赍 战 国 策 而 已 。 语 人 曰 : 「 少 年 时 读 论 语 、 老 子 , 又 看 庄 、 易 , 此 皆 是 病 痛 事 , 当 何 所 益 邪 ? 天 下 要 物 , 正 有 战 国 策 。 」 既 下 , 说 司 马 孝 文 王 , 大 见 亲 待 , 几 乱 机 轴 , 俄 而 见 诛 。3 孝 武 甚 亲 敬 王 国 宝 、 王 雅 。 雅 荐 王 珣 于 帝 , 帝 欲 见 之 。 尝 夜 与 国 宝 、 雅 相 对 , 帝 微 有 酒 色 , 令 唤 珣 , 垂 至 , 已 闻 卒 传 声 , 国 宝 自 知 才 出 珣 下 , 恐 倾 夺 要 宠 , 因 曰 : 「 王 珣 当 今 名 流 , 陛 下 不 宜 有 酒 色 见 之 , 自 可 别 诏 召 之 。 」 帝 然 其 言 , 心 以 为 忠 , 遂 不 见 珣 。4 王 绪 数 谗 殷 荆 州 于 王 国 宝 , 殷 甚 患 之 , 求 术 于 王 东 亭 。 曰 : 「 卿 但 数 诣 王 绪 , 往 辄 屏 人 , 因 论 它 事 。 如 此 , 则 二 王 之 好 离 矣 。 」 殷 从 之 。 国 宝 见 王 绪 , 问 曰 : 「 比 与 仲 堪 屏 人 何 所 道 ? 」 绪 云 : 「 故 是 常 往 来 , 无 它 所 论 。 」 国 宝 谓 绪 于 己 有 隐 , 果 情 好 日 疏 , 谗 言 以 息 。夫 设 官 分 职 , 高 卑 联 事 。 天 子 垂 珠 以 听 , 诸 侯 鸣 玉 以 朝 。 敷 奏 以 言 , 明 试 以 功 。 故 尧 咨 四 岳 , 舜 命 八 元 , 固 辞 再 让 之 请 , 俞 往 钦 哉 之 授 , 并 陈 辞 帝 庭 , 匪 假 书 翰 。 然 则 敷 奏 以 言 , 则 章 表 之 义 也 ; 明 试 以 功 , 即 授 爵 之 典 也 。 至 太 甲 既 立 , 伊 尹 书 诫 , 思 庸 归 亳 , 又 作 书 以 赞 。 文 翰 献 替 , 事 斯 见 矣 。 周 监 二 代 , 文 理 弥 盛 。 再 拜 稽 首 , 对 扬 休 命 , 承 文 受 册 , 敢 当 丕 显 。 虽 言 笔 未 分 , 而 陈 谢 可 见 。 降 及 七 国 , 未 变 古 式 , 言 事 于 王 , 皆 称 上 书 。秦 初 定 制 , 改 书 曰 奏 。 汉 定 礼 仪 , 则 有 四 品 ∶ 一 曰 章 , 二 曰 奏 , 三 曰 表 , 四 曰 议 。 章 以 谢 恩 , 奏 以 按 劾 , 表 以 陈 请 , 议 以 执 异 。 章 者 , 明 也 。 《 诗 》 云 “ 为 章 于 天 ” , 谓 文 明 也 。 其 在 文 物 , 赤 白 曰 章 。 表 者 , 标 也 。 《 礼 》 有 《 表 记 》 , 谓 德 见 于 仪 。 其 在 器 式 , 揆 景 曰 表 。 章 表 之 目 , 盖 取 诸 此 也 。 按 《 七 略 》 、 《 艺 文 》 , 谣 咏 必 录 ; 章 表 奏 议 , 经 国 之 枢 机 , 然 阙 而 不 纂 者 , 乃 各 有 故 事 , 布 在 职 司 也 。前 汉 表 谢 , 遗 篇 寡 存 。 及 后 汉 察 举 , 必 试 章 奏 。 左 雄 表 议 , 台 阁 为 式 ; 胡 广 章 奏 , 天 下 第 一 : 并 当 时 之 杰 笔 也 。 观 伯 始 谒 陵 之 章 , 足 见 其 典 文 之 美 焉 。 昔 晋 文 受 册 , 三 辞 从 命 , 是 以 汉 末 让 表 , 以 三 为 断 。 曹 公 称 “ 为 表 不 必 三 让 ” , 又 “ 勿 得 浮 华 ” 。 所 以 魏 初 表 章 , 指 事 造 实 , 求 其 靡 丽 , 则 未 足 美 矣 。 至 如 文 举 之 《 荐 祢 衡 》 , 气 扬 采 飞 ; 孔 明 之 辞 后 主 , 志 尽 文 畅 ; 虽 华 实 异 旨 , 并 表 之 英 也 。 琳 ? 禹 章 表 , 有 誉 当 时 ; 孔 璋 称 健 , 则 其 标 也 。 陈 思 之 表 , 独 冠 群 才 。 观 其 体 赡 而 律 调 , 辞 清 而 志 显 , 应 物 制 巧 , 随 变 生 趣 , 执 辔 有 馀 , 故 能 缓 急 应 节 矣 。 逮 晋 初 笔 札 , 则 张 华 为 俊 。 其 三 让 公 封 , 理 周 辞 要 , 引 义 比 事 , 必 得 其 偶 , 世 珍 《 鹪 鹩 》范 玄 平 为 人 好 用 智 数 , 而 有 时 以 多 数 失 会 。 尝 失 官 居 东 阳 , 桓 大 司 马 在 南 州 , 故 往 投 之 。 桓 时 方 欲 招 起 屈 滞 , 以 倾 朝 廷 , 且 玄 平 在 京 , 素 亦 有 誉 。 桓 谓 远 来 投 己 , 喜 跃 非 常 。 比 入 至 庭 , 倾 身 引 望 , 语 笑 欢 甚 。 顾 谓 袁 虎 曰 : 「 范 公 且 可 作 太 常 卿 。 」 范 裁 坐 , 桓 便 谢 其 远 来 意 。 范 虽 实 投 桓 , 而 恐 以 趋 时 损 名 , 乃 曰 : 「 虽 怀 朝 宗 , 会 有 亡 儿 瘗 在 此 , 故 来 省 视 。 」 桓 怅 然 失 望 , 向 之 虚 伫 , 一 时 都 尽 。1 4 谢 遏 年 少 时 , 好 着 紫 罗 香 囊 , 垂 覆 手 , 太 傅 患 之 , 而 不 欲 伤 其 意 。 乃 谲 与 赌 , 得 即 烧 之 。

大 舜 云 ∶ “ 诗 言 志 , 歌 永 言 。 ” 圣 谟 所 析 , 义 已 明 矣 。 是 以 “ 在 心 为 志 , 发 言 为 诗 ” , 舒 文 载 实 , 其 在 兹 乎 ! 诗 者 , 持 也 , 持 人 情 性 ; 三 百 之 蔽 , 义 归 “ 无 邪 ” , 持 之 为 训 , 有 符 焉 尔 。人 禀 七 情 , 应 物 斯 感 , 感 物 吟 志 , 莫 非 自 然 。 昔 葛 天 乐 辞 , 《 玄 鸟 》 在 曲 ; 黄 帝 《 云 门 》 , 理 不 空 弦 。 至 尧 有 《 大 唐 》 之 歌 , 舜 造 《 南 风 》 之 诗 , 观 其 二 文 , 辞 达 而 已 。 及 大 禹 成 功 , 九 序 惟 歌 ; 太 康 败 德 , 五 子 咸 怨 : 顺 美 匡 恶 , 其 来 久 矣 。 自 商 暨 周 , 《 雅 》 、 《 颂 》 圆 备 , 四 始 彪 炳 , 六 义 环 深 。 子 夏 监 绚 素 之 章 , 子 贡 悟 琢 磨 之 句 , 故 商 赐 二 子 , 可 与 言 诗 。 自 王 泽 殄 竭 , 风 人 辍 采 , 春 秋 观 志 , 讽 诵 旧 章 , 酬 酢 以 为 宾 荣 , 吐 纳 而 成 身 文 。 逮 楚 国 讽 怨 , 则 《 离 骚 》 为 刺 。 秦 皇 灭 典 , 亦 造 《 仙 诗 》 。汉 初 四 言 , 韦 孟 首 唱 , 匡 谏 之 义 , 继 轨 周 人 。 孝 武 爱 文 , 柏 梁 列 韵 ; 严 马 之 徒 , 属 辞 无 方 。 至 成 帝 品 录 , 三 百 馀 篇 , 朝 章 国 采 , 亦 云 周 备 。 而 辞 人 遗 翰 , 莫 见 五 言 , 所 以 李 陵 、 班 婕 妤 见 疑 于 后 代 也 。 按 《 召 南 · 行 露 》 , 始 肇 半 章 ; 孺 子 《 沧 浪 》 , 亦 有 全 曲 ; 《 暇 豫 》 优 歌 , 远 见 春 秋 ; 《 邪 径 》 童 谣 , 近 在 成 世 : 阅 时 取 证 , 则 五 言 久 矣 。 又 古 诗 佳 丽 , 或 称 枚 叔 , 其 《 孤 竹 》 一 篇 , 则 傅 毅 之 词 。 比 采 而 推 , 两 汉 之 作 也 。 观 其 结 体 散 文 , 直 而 不 野 , 婉 转 附 物 , 怊 怅 切 情 , 实 五 言 之 冠 冕 也 。 至 于 张 衡 《 怨 篇 》 , 清 典 可 味 ; 《 仙 诗 缓 歌 》 , 雅 有 新 声 。暨 建 安 之 初 , 五 言 腾 踊 , 文 帝 陈 思 , 纵 辔 以 骋 节 ; 王 徐 应 刘 , 望 路 而 争 驱 ; 并 怜 风 月 , 狎 池 苑 , 述 恩 荣 , 叙 酣 宴 , 慷 慨 以 任 气 , 磊 落 以 使 才 ; 造 怀 指 事 , 不 求 纤 密 之 巧 , 驱 辞 逐 貌 , 唯 取 昭 晰 之 能 ∶ 此 其 所 同 也 。 及 正 始 明 道 , 诗 杂 仙 心 ; 何 晏 之 徒 , 率 多 浮 浅 。 唯 嵇 志 清 峻 , 阮 旨 遥 深 , 故 能 标 焉 。 若 乃 应 璩 《 百 一 》 , 独 立 不 惧 , 辞 谲 义 贞 , 亦 魏 之 遗 直 也 。晋 世 群 才 , 稍 入 轻 绮 。 张 潘 左 陆 , 比 肩 诗 衢 , 采 缛 于 正 始 , 力 柔 于 建 安 。 或 析 文 以 为 妙 , 或 流 靡 以 自 妍 , 此 其 大 略 也 。 江 左 篇 制 , 溺 乎 玄 风 , 嗤 笑 徇 务 之 志 , 崇 盛 忘 机 之 谈 , 袁 孙 已 下 , 虽 各 有 雕 采 , 而 辞 趣 一 揆 , 莫 与 争 雄 , 所 以 景 纯 《 仙 篇 》 , 挺 拔 而 为 隽 矣 。 宋 初 文 咏 , 体 有 因 革 。 庄 老 告 退 , 而 山 水 方 滋 ; 俪 采 百 字 之 偶 , 争 价 一 句 之 奇 , 情 必 极 貌 以 写 物 , 辞 必 穷 力 而 追 新 , 此 近 世 之 所 竞 也 。故 铺 观 列 代 , 而 情 变 之 数 可 监 ; 撮 举 同 异 , 而 纲 领 之 要 可 明 矣 。 若 夫 四 言 正 体 , 则 雅 润 为 本 ; 五 言 流 调 , 则 清 丽 居 宗 , 华 实 异 用 , 惟 才 所 安 。 故 平 子 得 其 雅 , 叔 夜 含 其 润 , 茂 先 凝 其 清 , 景 阳 振 其 丽 , 兼 善 则 子 建 仲 宣 , 偏 美 则 太 冲 公 干 。 然 诗 有 恒 裁 , 思 无 定 位 , 随 性 适 分 , 鲜 能 通 圆 。 若 妙 识 所 难 , 其 易 也 将 至 ; 忽 以 为 易 , 其 难 也 方 来 。 至 于 三 六 杂 言 , 则 出 自 篇 什 ; 离 合 之 发 , 则 萌 于 图 谶 ; 回 文 所 兴 , 则 道 原 为 始 ; 联 句 共 韵 , 则 柏 梁 馀 制 ; 巨 细 或 殊 , 情 理 同 致 , 总 归 诗 囿 , 故 不 繁 云 。赞 曰 ∶民 生 而 志 , 咏 歌 所 含 。 兴 发 皇 世 , 风 流 《 二 南 》 。神 理 共 契 , 政 序 相 参 。 英 华 弥 缛 , 万 代 永 耽 。卷 二 十 二 章 表昔 帝 轩 刻 舆 几 以 弼 违 , 大 禹 勒 笋 虡 而 招 谏 。 成 汤 盘 盂 , 著 日 新 之 规 ; 武 王 户 席 , 题 必 诫 之 训 。 周 公 慎 言 于 金 人 , 仲 尼 革 容 于 欹 器 , 则 先 圣 鉴 戒 , 其 来 久 矣 。 故 铭 者 , 名 也 , 观 器 必 也 正 名 , 审 用 贵 乎 慎 德 。 盖 臧 武 仲 之 论 铭 也 , 曰 ∶ “ 天 子 令 德 , 诸 侯 计 功 , 大 夫 称 伐 。 ” 夏 铸 九 牧 之 金 鼎 , 周 勒 肃 慎 之 楛 矢 , 令 德 之 事 也 ; 吕 望 铭 功 于 昆 吾 , 仲 山 镂 绩 于 庸 器 , 计 功 之 义 也 ; 魏 颗 纪 勋 于 景 钟 , 孔 悝 表 勤 于 卫 鼎 , 称 伐 之 类 也 。 若 乃 飞 廉 有 石 棺 之 锡 , 灵 公 有 夺 里 之 谥 , 铭 发 幽 石 , 吁 可 怪 矣 ! 赵 灵 勒 迹 于 番 吾 , 秦 昭 刻 博 于 华 山 , 夸 诞 示 后 , 吁 可 笑 也 ! 详 观 众 例 , 铭 义 见 矣 。至 于 始 皇 勒 岳 , 政 暴 而 文 泽 , 亦 有 疏 通 之 美 焉 。 若 班 固 《 燕 然 》 之 勒 , 张 昶 《 华 阴 》 之 碣 , 序 亦 盛 矣 。 蔡 邕 铭 思 , 独 冠 古 今 。 桥 公 之 钺 , 吐 纳 典 谟 ; 朱 穆 之 鼎 , 全 成 碑 文 , 溺 所 长 也 。 至 如 敬 通 杂 器 , 准 矱 武 铭 , 而 事 非 其 物 , 繁 略 违 中 。 崔 骃 品 物 , 赞 多 戒 少 , 李 尤 积 篇 , 义 俭 辞 碎 。 蓍 龟 神 物 , 而 居 博 奕 之 中 ; 衡 斛 嘉 量 , 而 在 臼 杵 之 末 。 曾 名 品 之 未 暇 , 何 事 理 之 能 闲 哉 ! 魏 文 九 宝 , 器 利 辞 钝 。 唯 张 载 《 剑 阁 》 , 其 才 清 采 。 迅 足 骎 骎 , 后 发 前 至 , 勒 铭 岷 汉 , 得 其 宜 矣 。箴 者 , 针 也 , 所 以 攻 疾 防 患 , 喻 针 石 也 。 斯 文 之 兴 , 盛 于 三 代 。 夏 商 二 箴 , 馀 句 颇 存 。 周 之 辛 甲 , 百 官 箴 阙 , 唯 《 虞 箴 》 一 篇 , 体 义 备 焉 。 迄 至 春 秋 , 微 而 未 绝 。 故 魏 绛 讽 君 于 后 羿 , 楚 子 训 民 于 在 勤 。 战 代 以 来 , 弃 德 务 功 , 铭 辞 代 兴 , 箴 文 委 绝 。 至 扬 雄 稽 古 , 始 范 《 虞 箴 》 , 作 《 卿 尹 》 、 《 州 牧 》 二 十 五 篇 。 及 崔 胡 补 缀 , 总 称 《 百 官 》 。 指 事 配 位 , 鞶 鉴 有 征 , 信 所 谓 追 清 风 于 前 古 , 攀 辛 甲 于 后 代 者 也 。 至 于 潘 勖 《 符 节 》 , 要 而 失 浅 ; 温 峤 《 侍 臣 》 , 博 而 患 繁 ; 王 济 《 国 子 》 , 文 多 而 事 寡 ; 潘 尼 《 乘 舆 》 , 义 正 而 体 芜 : 凡 斯 继 作 , 鲜 有 克 衷 。 至 于 王 朗 《 杂 箴 》 , 乃 置 巾 履 , 得 其 戒 慎 , 而 失 其 所 施 ; 观 其 约 文 举 要 , 宪 章 武 铭 , 而 水 火 井 灶 , 繁 辞 不 已 , 志 有 偏 也 。夫 箴 诵 于 官 , 铭 题 于 器 , 名 目 虽 异 , 而 警 戒 实 同 。 箴 全 御 过 , 故 文 资 确 切 ; 铭 兼 褒 赞 , 故 体 贵 弘 润 。 其 取 事 也 必 核 以 辨 , 其 攡 文 也 必 简 而 深 , 此 其 大 要 也 。 然 矢 言 之 道 盖 阙 , 庸 器 之 制 久 沦 , 所 以 箴 铭 寡 用 , 罕 施 后 代 , 惟 秉 文 君 子 , 宜 酌 其 远 大 焉 。赞 曰 ∶铭 实 器 表 , 箴 惟 德 轨 。 有 佩 于 言 , 无 鉴 于 水 。秉 兹 贞 厉 , 警 乎 立 履 。 义 典 则 弘 , 文 约 为 美 。万博体育客户端下载

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