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文章来源:l笑笑lol竞猜软件    发布时间:2020-01-24 09:21:21  【字号:      】

l笑笑lol竞猜软件《 春 秋 左 氏 传 》 每 有 发 论 , 假 君 子 以 称 之 。 二 《 传 》 云 公 羊 子 、 穀 梁 子 , 《 史 记 》 云 太 史 公 。 既 而 班 固 曰 赞 , 荀 悦 曰 论 , 《 东 观 》 曰 序 , 谢 承 曰 诠 , 陈 寿 曰 评 , 王 隐 曰 议 , 何 法 盛 曰 述 , 常 璩 曰 撰 , 刘 昺 曰 奏 , 袁 宏 、 裴 子 野 自 显 姓 名 , 皇 甫 谧 、 葛 洪 列 其 所 号 。 史 官 所 撰 , 通 称 史 臣 。 其 名 万 殊 , 其 义 一 揆 。 必 取 便 于 时 者 , 则 总 归 论 赞 焉 。夫 论 者 , 所 以 辩 疑 惑 , 释 凝 滞 。 若 愚 智 共 了 , 固 无 俟 商 榷 。 丘 明 " 君 子 曰 " 者 , 其 义 实 在 于 斯 。 司 马 迁 始 限 以 篇 终 , 各 书 一 论 。 必 理 有 非 要 , 则 强 生 其 文 , 史 论 之 烦 , 实 萌 于 此 。 夫 拟 《 春 秋 》 成 史 , 持 论 尤 宜 阔 略 。 其 有 本 无 疑 事 , 辄 设 论 以 裁 之 , 此 皆 私 徇 笔 端 , 苟 衒 文 彩 , 嘉 辞 美 句 , 寄 诸 简 册 , 岂 知 史 书 之 大 体 , 载 削 之 指 归 者 哉 ? 必 寻 其 得 失 , 考 其 异 同 , 子 长 淡 泊 无 味 , 承 祚 懦 缓 不 切 , 贤 才 间 出 , 隔 世 同 科 。 孟 坚 辞 惟 温 雅 , 理 多 惬 当 。 其 尤 美 者 , 有 典 诰 之 风 , 翩 翩 奕 奕 , 良 可 咏 也 。 仲 豫 义 理 虽 长 , 失 在 繁 富 。 自 兹 以 降 , 流 宕 忘 返 , 大 抵 皆 华 多 于 实 , 理 少 于 文 , 鼓 其 雄 辞 , 夸 其 俪 事 。 必 择 其 善 者 , 则 干 宝 、 范 晔 、 裴 子 野 是 其 最 也 , 沈 约 、 臧 荣 绪 、 萧 子 显 抑 其 次 也 , 孙 安 国 都 无 足 采 , 习 凿 齿 时 有 可 观 。 若 袁 彦 伯 之 务 饰 玄 言 , 谢 灵 运 之 虚 张 高 论 , 玉 卮 无 当 , 曾 何 足 云 ! 王 劭 志 在 简 直 , 言 兼 鄙 野 , 苟 得 其 理 , 遂 忘 其 文 。 观 过 知 仁 , 斯 之 谓 矣 。 大 唐 修 《 晋 书 》 , 作 者 皆 当 代 词 人 , 远 弃 史 、 班 , 近 宗 徐 、 庾 。 夫 以 饰 彼 轻 薄 之 句 , 而 编 为 史 籍 之 文 , 无 异 加 粉 黛 于 壮 夫 , 服 绮 纨 于 高 士 者 矣 。史 之 有 论 也 , 盖 欲 事 无 重 出 , 文 省 可 知 。 如 太 史 公 曰 : 观 张 良 貌 如 美 妇 人 ; 项 羽 重 瞳 , 岂 舜 苗 裔 。 此 则 别 加 他 语 , 以 补 书 中 , 所 谓 事 无 重 出 者 也 。 又 如 班 固 赞 曰 : 石 建 之 浣 衣 , 君 子 非 之 ; 杨 王 孙 裸 葬 , 贤 于 秦 始 皇 远 矣 。 此 则 片 言 如 约 , 而 诸 义 甚 备 , 所 谓 文 省 可 知 者 也 。 及 后 来 赞 语 之 作 , 多 录 纪 传 之 言 , 其 有 所 异 , 唯 加 文 饰 而 已 。 至 于 甚 者 , 则 天 子 操 行 , 具 诸 纪 末 , 继 以 论 曰 , 接 武 前 修 , 纪 论 不 殊 , 徒 为 再 列 。马 迁 《 自 序 传 》 后 , 历 写 诸 篇 , 各 叙 其 意 。 既 而 班 固 变 为 诗 体 , 号 之 曰 述 。 范 晔 改 彼 述 名 , 呼 之 以 赞 。 寻 述 赞 为 例 , 篇 有 一 章 , 事 多 者 则 约 之 使 少 , 理 寡 者 则 张 之 令 大 , 名 实 多 爽 , 详 略 不 同 。 且 欲 观 人 之 善 恶 , 史 之 褒 贬 , 盖 无 假 于 此 也 。然 固 之 总 述 , 合 在 一 篇 , 使 其 条 贯 有 序 , 历 然 可 阅 。 蔚 宗 《 后 书 》 , 实 同 班 氏 , 乃 各 附 本 事 , 书 于 卷 末 , 篇 目 相 离 , 断 绝 失 次 。 而 后 生 作 者 , 不 悟 其 非 , 如 萧 、 李 、 南 、 北 《 齐 史 》 , 大 唐 新 修 《 晋 史 》 , 皆 依 范 《 书 》 误 本 , 篇 终 有 赞 。 夫 每 卷 立 论 , 其 烦 已 多 , 而 嗣 论 以 赞 , 为 黩 弥 甚 。 亦 犹 文 士 制 碑 , 序 终 而 续 以 铭 曰 ; 释 氏 演 法 , 义 尽 而 宣 以 偈 言 。 苟 撰 史 若 斯 , 难 以 议 夫 简 要 者 矣 。至 若 与 夺 乖 宜 , 是 非 失 中 , 如 班 固 之 深 排 贾 谊 , 范 晔 之 虚 美 隗 嚣 , 陈 寿 谓 诸 葛 不 逮 管 、 萧 , 魏 收 称 尔 朱 可 方 伊 、 霍 , 或 言 伤 其 实 , 或 拟 非 其 伦 。 必 备 加 击 难 , 则 五 车 难 尽 。 故 略 陈 梗 概 , 一 言 以 蔽 之 。原 序昔 《 诗 》 、 《 书 》 既 成 , 而 毛 、 孔 立 《 传 》 。 《 传 》 之 时 义 , 以 训 诂 为 主 , 亦 犹 《 春 秋 》 之 传 , 配 经 而 行 也 。 降 及 中 古 , 始 名 传 曰 注 。 盖 传 者 转 也 , 转 授 于 无 穷 ; 注 者 流 也 , 流 通 而 靡 绝 。 惟 此 二 名 , 其 归 一 揆 。 如 韩 、 戴 、 服 、 郑 , 钻 仰 《 六 经 》 , 裴 、 李 、 应 、 晋 , 训 解 《 三 史 》 , 开 导 后 学 , 发 明 先 义 , 古 今 传 授 , 是 曰 儒 宗 。既 而 史 传 小 书 , 人 物 杂 记 , 若 挚 虞 之 《 三 辅 决 录 》 , 陈 寿 之 《 季 汉 辅 臣 》 , 周 处 之 《 阳 羡 风 土 》 , 常 璩 之 《 华 阳 士 女 》 , 文 言 美 辞 列 于 章 句 , 委 曲 叙 事 存 于 细 书 。 此 之 注 释 , 异 夫 儒 士 者 矣 。次 有 好 事 之 子 , 思 广 异 闻 , 而 才 短 力 微 , 不 能 自 达 , 庶 凭 骥 尾 , 千 里 绝 群 , 遂 乃 掇 众 史 之 异 辞 , 补 前 书 之 所 阙 。 若 裴 松 之 《 三 国 志 》 , 陆 澄 、 刘 昭 两 《 汉 书 》 , 刘 彤 《 晋 纪 》 , 刘 孝 标 《 世 说 》 之 类 是 也 。亦 有 躬 为 史 臣 , 手 自 刊 补 , 虽 志 存 该 博 , 而 才 阙 伦 叙 , 除 烦 则 意 有 所 吝 , 毕 载 则 言 有 所 妨 , 遂 乃 定 彼 榛 楉 , 列 为 子 注 。 若 萧 大 圜 《 淮 海 乱 离 志 》 , 羊 衒 之 《 洛 阳 伽 蓝 记 》 , 宋 孝 王 《 关 东 风 俗 传 》 , 王 劭 《 齐 志 》 之 类 是 也 。榷 其 得 失 , 求 其 利 害 , 少 期 集 注 《 国 志 》 , 以 广 承 祚 所 遗 , 而 喜 聚 异 同 , 不 加 刊 定 , 恣 其 击 难 , 坐 长 烦 芜 。 观 其 书 成 表 献 , 自 此 蜜 蜂 兼 采 , 但 甘 苦 不 分 , 难 以 味 同 萍 实 者 矣 。 陆 澄 所 注 班 史 , 多 引 司 马 迁 之 书 , 若 此 缺 一 言 , 彼 增 半 句 , 皆 采 摘 成 注 , 标 为 异 说 , 有 昏 耳 目 , 难 为 披 览 。 窃 惟 范 晔 之 删 《 后 汉 》 也 , 简 而 且 周 , 疏 而 不 漏 , 盖 云 备 矣 。 而 刘 昭 采 其 所 捐 损 , 以 为 补 注 , 言 尽 非 要 , 事 皆 不 急 。 譬 夫 人 有 吐 果 之 核 , 弃 药 之 滓 , 而 愚 者 乃 重 加 捃 拾 , 洁 以 登 荐 , 持 此 为 工 , 多 见 其 无 识 也 。 孝 标 善 于 攻 缪 , 博 而 且 精 , 固 以 察 及 泉 鱼 , 辨 穷 河 豕 。 嗟 乎 ! 以 峻 之 才 识 , 足 堪 远 大 , 而 不 能 探 赜 彪 、 峤 , 网 罗 班 、 马 , 方 复 留 情 于 委 巷 小 说 , 锐 思 于 流 俗 短 书 。 可 谓 劳 而 无 功 , 费 而 无 当 者 矣 。 自 兹 已 降 , 其 失 逾 甚 。 若 萧 、 羊 之 琐 杂 , 王 、 宋 之 鄙 碎 , 言 殊 拣 金 , 事 比 鸡 肋 , 异 体 同 病 , 焉 可 胜 言 。大 抵 撰 史 加 注 者 , 或 因 人 成 事 , 或 自 我 作 故 , 记 录 无 限 , 规 检 不 存 , 难 以 存 一 家 之 格 言 , 千 载 之 楷 则 。 凡 诸 作 者 , 可 不 详 之 ?至 若 郑 玄 、 王 肃 述 《 五 经 》 而 各 异 , 何 休 、 马 融 论 《 三 传 》 而 竞 爽 。 欲 加 商 榷 , 其 流 实 繁 。 斯 则 义 涉 儒 家 , 言 非 史 氏 , 今 并 不 书 于 此 焉 。

自 有 王 者 , 便 置 诸 侯 , 列 以 五 等 , 疏 为 万 国 。 当 周 之 东 迁 , 王 室 大 坏 , 于 是 礼 乐 征 伐 自 诸 侯 出 。 迄 乎 秦 世 , 分 为 七 雄 。 司 马 迁 之 记 诸 国 也 , 其 编 次 之 体 , 与 本 纪 不 殊 。 盖 欲 抑 彼 诸 侯 , 异 乎 天 子 , 故 假 以 他 称 , 名 为 世 家 。案 : 世 家 之 为 义 也 , 岂 不 以 开 国 承 家 , 世 代 相 续 ? 至 如 陈 胜 起 自 群 盗 , 称 王 六 月 而 死 , 子 孙 不 嗣 , 社 稷 靡 闻 , 无 世 可 传 , 无 家 可 宅 , 而 以 世 家 为 称 , 岂 当 然 乎 ? 夫 史 之 篇 目 , 皆 迁 所 创 , 岂 以 自 我 作 故 , 而 名 实 无 准 。且 诸 侯 、 大 夫 , 家 国 本 别 。 三 晋 之 与 田 氏 , 自 未 为 君 而 前 , 齿 列 陪 臣 , 屈 身 藩 后 , 而 前 后 一 统 , 俱 归 世 家 。 使 君 臣 相 杂 , 升 降 失 序 , 何 以 责 季 孙 之 八 佾 舞 庭 , 管 氏 之 三 归 反 坫 ? 又 列 号 东 帝 , 抗 衡 西 秦 , 地 方 千 里 , 高 视 六 国 , 而 没 其 本 号 , 唯 以 田 完 制 名 , 求 之 人 情 , 孰 谓 其 可 ?当 汉 氏 之 有 天 下 也 , 其 诸 侯 与 古 不 同 。 夫 古 者 诸 侯 , 皆 即 位 建 元 , 专 制 一 国 , 绵 绵 瓜 瓞 , 卜 世 长 久 。 至 于 汉 代 则 不 然 。 其 宗 子 称 王 者 , 皆 受 制 京 邑 , 自 同 州 郡 ; 异 姓 封 侯 者 , 必 从 宦 天 朝 , 不 临 方 域 。 或 传 国 唯 止 一 身 , 或 袭 爵 方 经 数 世 , 虽 名 班 胙 土 , 而 礼 异 人 君 , 必 编 世 家 , 实 同 列 传 。 而 马 迁 强 加 别 录 , 以 类 相 从 , 虽 得 画 一 之 宜 , 讵 识 随 时 之 义 ?盖 班 《 汉 》 知 其 若 是 , 厘 革 前 非 。 至 如 萧 、 曹 茅 土 之 封 , 荆 、 楚 葭 莩 之 属 , 并 一 概 称 传 , 无 复 世 家 , 事 势 当 然 , 非 矫 枉 也 。 自 兹 已 降 , 年 将 四 百 。 及 魏 有 中 夏 , 而 扬 、 益 不 宾 , 终 亦 受 屈 中 朝 , 见 称 伪 主 。 为 史 者 必 题 之 以 纪 , 则 上 通 帝 王 ; 榜 之 以 传 , 则 下 同 臣 妾 。 梁 主 敕 撰 《 通 史 》 , 定 为 吴 、 蜀 世 家 。 持 彼 僣 君 , 比 诸 列 国 , 去 太 去 甚 , 其 得 折 冲 之 规 乎 ! 次 有 子 显 《 齐 书 》 , 北 编 《 魏 虏 》 ; 牛 弘 《 周 史 》 , 南 记 萧 詧 。 考 其 传 体 , 宜 曰 世 家 。 但 近 古 著 书 , 通 无 此 称 。 用 使 马 迁 之 目 , 湮 没 不 行 ; 班 固 之 名 , 相 传 靡 易 者 矣 。内 篇 书 志 第 八内 篇 载 文 第 十 六l笑笑lol竞猜软件内 篇 书 志 第 八

l笑笑lol竞猜软件内 篇 因 习 第 十 八古 者 言 为 《 尚 书 》 , 事 为 《 春 秋 》 , 左 右 二 史 , 分 尸 其 职 。 盖 桓 、 文 作 霸 , 纠 合 同 盟 , 春 秋 之 时 , 事 之 大 者 也 , 而 《 尚 书 》 缺 纪 。 秦 师 败 绩 , 缪 公 诫 誓 , 《 尚 书 》 之 中 , 言 之 大 者 也 , 而 《 春 秋 》 靡 录 。 此 则 言 、 事 有 别 , 断 可 知 矣 。 逮 左 氏 为 书 , 不 遵 古 法 , 言 之 与 事 , 同 在 传 中 。 然 而 言 事 相 兼 , 烦 省 合 理 , 故 使 读 者 寻 绎 不 倦 , 览 讽 忘 疲 。至 于 《 史 》 、 《 汉 》 则 不 然 , 凡 所 包 举 , 务 在 恢 博 , 文 辞 之 记 , 繁 富 为 多 。 是 以 贾 谊 、 晁 错 、 董 仲 舒 、 东 方 朔 等 传 , 唯 止 录 言 , 罕 逢 载 事 。 夫 方 述 一 事 , 得 其 纪 纲 , 而 隔 以 大 篇 , 分 其 次 序 。 遂 令 披 阅 之 者 , 有 所 懵 然 。 后 史 相 承 , 不 改 其 辙 , 交 错 纷 扰 , 古 今 是 同 。案 迁 、 固 列 君 臣 于 纪 传 , 统 遗 逸 于 表 、 志 , 虽 篇 名 甚 广 而 言 无 独 录 。 愚 谓 凡 为 史 者 , 宜 于 表 志 之 外 , 更 立 一 书 。 若 人 主 之 制 、 册 、 诰 、 令 , 群 臣 之 章 、 表 、 移 、 檄 , 收 之 纪 传 , 悉 人 书 部 , 题 为 " 制 册 " 、 " 章 表 书 " , 以 类 区 别 。 他 皆 放 此 。 亦 犹 志 之 有 " 礼 乐 志 " 、 " 刑 法 志 " 者 也 。 又 诗 人 之 什 , 自 成 一 家 。 故 风 、 雅 、 比 、 兴 , 非 《 三 传 》 所 取 。 自 六 义 不 作 , 文 章 生 焉 。 若 韦 孟 讽 谏 之 诗 , 扬 雄 出 师 之 颂 , 马 卿 之 书 封 禅 , 贾 谊 之 论 过 秦 , 诸 如 此 文 , 皆 施 纪 传 。 窃 谓 宜 从 古 诗 例 , 断 入 书 中 。 亦 犹 《 舜 典 》 列 《 元 首 子 之 歌 》 , 《 夏 书 》 包 《 五 子 之 咏 》 者 也 。 夫 能 使 史 体 如 是 , 庶 几 《 春 秋 》 、 《 尚 书 》 之 道 备 矣 。昔 干 宝 议 撰 晋 史 , 以 为 宜 准 左 丘 明 , 其 臣 下 委 曲 , 仍 为 谱 注 。 于 时 议 者 , 莫 不 宗 之 。 故 前 史 之 所 未 安 , 后 史 之 所 宜 革 。 是 用 敢 同 有 识 , 爰 立 兹 篇 , 庶 世 之 作 者 , 睹 其 利 害 。 如 谓 不 然 , 请 俟 来 哲 。内 篇 世 家 第 五

内 篇 列 传 第 六内 篇 二 体 第 二原 序l笑笑lol竞猜软件




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